北京中科皮肤病医院 http://www.xuexily.com/nxpbd/npxyh/481.html在咱国家福建的泰宁，有一处峭壁，那峭壁上的岩洞里，居然“悬着空”有一座古寺。
整座寺庙没用到一砖一瓦，也没用到一钉一铁，单单靠着一根柱子，就把它稳稳地支撑起来了。
据说，宋朝有个妇人在这儿许愿能生个孩子，结果真就灵了，她儿子后来还考中了状元，所以有了这个传说。
为了实现还愿的心愿，状元郎把天下的能工巧匠都找了个遍，然而只因那地理位置太过特别，寺庙始终都没法建成。
最后，寺庙里有个和尚想到个“好主意”，就这样使寺庙“飞起来了”。
日本的高僧重源法师，曾三次来到这儿钻研其独特之处，最后回了国，把举世闻名的奈良东大寺大佛殿重新修建了起来。
那这座寺庙有着啥样的故事呢？为啥要建在岩洞里呀？寺庙里的和尚，是咋想出好办法的呢？
今天，咱就带着这一堆疑问，去把这座寺庙的神秘那层面纱给揭开！
年的一天，福建的地质探险爱好者小李（化名），背起自己的登山包，又一次踏入深山，去徒步“探险”啦。
走着走着，猛一抬头，瞧见一座建在岩洞里且“悬着”的寺庙。
再凑近点儿瞧，这寺庙离地面得有三四十米高呢，下面就单单靠一根柱子撑着整个寺庙。
远远瞧去，那整座寺庙仿佛是悬在半空似的。
身为喜欢探险的人，小李也瞧见过好多特别的建筑。
然而眼前的这座寺庙实在是太让人吃惊了，目光完全被它吸引住了。
就靠一根柱子，咋就能撑起整个寺庙的重量呢？
小李赶忙联系了有关部门，福建省地质研究院迅速组建了一支几人的科考队伍，前去查看究竟。
这寺庙在福建省三明市泰宁县的金湖西边岸上。
这寺里的水是经过寺内岩层渗滤出来的，味道清甜，就跟甘露似的，于是这寺就叫甘露岩寺，也能叫甘露寺。
科考队急匆匆地抵达了目的地，显然也被面前的情景震住了。
在峭壁上的一个偌大岩洞里，建有四幢两三层的寺庙，而下面就只靠一根柱子撑着。
科考队满是惊奇与疑问，先对寺庙所处的山体展开了考察。
一个熟悉泰宁地貌的队员肯定地说，这属于典型的丹霞地貌。
丹霞地貌啊，简单来讲，就是红色的砂岩在经过长时间的风吹雨打侵蚀后，变成了孤立的山峰以及陡峭的奇奇怪怪的岩石。
丹霞地貌以广东北部的丹霞山最为具代表性，故而得此名称。
福建西北部有个泰宁，在武夷山脉南麓那旮旯，气候温暖湿润，雨水也挺充足。
在这样的环境下，再加上风化剥落、流水侵蚀以及重力崩塌等外力影响，泰宁天然的丹霞岩穴就这么形成了。
科考队把寺庙所在的岩洞认真探查了一番，察觉到这个天然岩洞里面窄，外面宽敞。
经过测量，这洞穴大概高八十米，深度差不多三十米。
整座寺庙朝着西北向东南的方向，在中轴线上有蜃阁和上殿，两边分别是南安阁和观音阁，那南安阁是当作库房来用的。
这座寺庙的形状是个倒三角形，上边宽三十多米，下边宽十多米。
这么个上宽下窄的模样，得用啥办法才能稳住这建筑的中心呢？
随后，科考队总算到了让大家感到惊奇的那根柱子跟前。
他们认真琢磨后，认定这是一棵高达30米的“杉木王”，要是成年人用胳膊去抱，正好能抱过来。
仔细一瞧，这寺庙的横梁是架在崖壁的两头，如此一来，大部分的重量便能经由横梁传导到两边的岩石那里了。
而下面的一根柱子呢，只是承担了一部分重量，有着支撑和加固的作用。
一根巧妙的柱子，把岩洞上宽下窄的难题给解决了，咱真得佩服古人的那股子聪明劲儿！
那这特妙的主意到底是谁琢磨出来的呢？
有关甘露岩寺的修建，在当地长久以来都有这样一个传闻。
起初，这儿供奉着送子观音像，这寺庙虽说规模不大，可香火挺旺的。
北宋那会儿，有个妇女听说这地方求子挺灵验的，就从城里赶过来，还说要是能生下儿子，就捐钱把寺庙重新修整一番。
把寺庙建得跟岩洞一样大，岩洞多大，寺庙就多大。
谁能想到呢，后来这妇人还真生了个儿子，给起了个名儿叫叶祖洽。
叶祖洽打小就聪明，特别爱学习，18岁参加乡试的时候得了解元。
熙宁三年，那是年，我高中状元啦，那会儿我才24岁呢！
叶祖洽记得，打小起，母亲就成天给他念叨这个寺庙的事儿。
叶祖洽中了状元后，头一件事就是为了达成母亲的心愿，去找天下闻名的建筑能人，把这座小寺庙给扩建修缮一番。
然而寺庙所在的地方地势险要，这寺庙建建停停的，始终没能实实在在地建成。
有那么一天，寺庙里的了凝和尚在山脚下瞅见个壮实汉子，猛地受到点儿启发，赶忙跑回寺庙，当着众人宣称：
明天就得开工啦，可别出岔子！
大伙都稀里糊涂的，叶家那边听了也懵圈得很，搞不明白，赶忙询问这是咋想出来的。
原来，了凝和尚在山下瞅见的那个壮实汉子，搬着一根又粗又直的圆木。
他把这根圆木搁在了抬木头的那种Y型铁叉里头，然后就到旁边树荫底下歇着去了。
那根圆木居然稳稳地停在了铁叉当中。
这时候，正巧刮来一阵风，把了凝和尚吹得往后退了两步，他赶紧瞧向那根圆木。
那壮汉丝毫不着急，眼皮稍稍张开看了一下，发现圆木压根没动，就又把眼睛闭上了。
了凝和尚一下子就琢磨出来，这寺庙也能照此模样来修建啊！
那当然了，了凝和尚在这里耍了个小机灵，他没把在山下看到和听到的事儿跟叶家说。
而是晃着脑袋讲道：
咱府上这位状元姓“葉”，那“葉”字啊，一个木字加四横，就像个岩洞似的，上边宽下边窄，整个是个倒过来的“品”字模样，这么建造，那意思是要当朝廷的一品大员呐！
叶家的人一听，那是高兴得不行，还说要把这根柱子称作状元柱或者如意柱。
打那以后，到甘露寺祈求能生儿子、能中状元的人那是接连不断。
其实在年11月那会儿，南平文物普查队就发现了这个位于岩洞里的寺庙。
队员看到寺内横梁架上有写着“宋绍兴十六年”（年）建造的字迹。
随后，考古人员又发现了三块碑志，那上面都说了这寺庙是在南宋绍兴年间开始建造的。
瞧瞧这寺庙的建筑样式，那朱红的柱子与门窗，还有那屋顶四角往上反翘着，满满都是浓厚的宋代建筑艺术范儿。
虽说确定了甘露寺建于宋代，可这寺庙的设计师是谁呢，由于时间太过久远，没法弄清楚了。
甘露岩寺整个寺都是用天然的木料建成的。
咱都清楚南方天气老是阴雨不断，还很潮湿，它靠着岩洞的保护，经过多年的风吹雨打还能留存下来，这可太不容易啦！
更叫人惊叹不已的是，甘露岩寺那精妙绝伦的设计都传到国外去了。
据现有的资料表明，在十二世纪，日本有个挺出名的僧人叫重源法师，他曾三次前往福建，对甘露岩寺的建筑工艺进行考察学习。
回国后把奈良东大佛殿重新修建了起来。
大佛殿大量运用的“T”形头拱，在日本被叫做“大佛样”，这是个建筑结构的名称，而这种结构是从甘露岩寺借鉴来的。
年，北京建筑研究所的人还过来临摹寺庙里边的壁画。
寺庙殿宇的内部构造都给拍下来了，并且在《人民画报》以及《文物》等报刊上做了专题报道，还刊登出来了。
当时全国就甘露岩寺这一组宋代建筑，是完整且精美的。
福建省文化局于是向国家进行申报，要把甘露岩寺列为第一批全国重点文物保护单位。
就在这关键时候，一件让人们特别难受的事儿出现了。
年2月的某天清晨，天还黑着，空气里透着丝丝凉意。
寺里有个负责做饭的老尼姑把早饭弄好后，右手攥着根点着了的二尺来长的竹篾子。
借着这一点点火光，老尼姑朝着睡觉的床铺那边走去，打算从床底下拿个火笼来暖和一下。
没承想她弯腰取东西那会，一小点火星子居然落到了床头的稻草处。
岁数大了，眼神儿不太好，记性也差了，这老僧尼没察觉到，就转身拎着火笼去厨房点火了。
接着火星一下子把稻草给点着了，这稻草又把被褥给引着了。
这整个寺庙都是木头做的，等发现的时候，那火光都已经冲出屋顶了。
这寺院人不多，周边也没啥居民，还缺水，结果不到一个钟头，大火就把寺院给吞没了。
这精美的宋代建筑，就因为僧尼粗心，用火不当，一下子给毁了，真让人痛心不已啊！
然而，靠着后来一些佛教徒以及热衷公益的人给予的支持与协助，年，甘露寺按照以前的样子被重新建了起来。
那寺庙附近明明有平地，为啥非得把它建在岩洞里呢？
科考队在周边探访后得知，甘露岩寺边上有个特别大的岩洞。
嘿，没想到岩洞里竟然盖了个两层的农家小院！
瞧了瞧，这门上的锁瞅着还挺新的，也不清楚是屋主有事儿出去了，还是刚搬离这儿了。
门前柱子上标着门牌号呢，科考队琢磨着，这儿以前没准儿不止住了一家人。
为啥他们要把房子建在岩洞里呢？
科考队向附近的人打听后了解到，这儿的村民搬到了离这儿六十多千米的张地村。
晓得线索后，科考队赶忙去到张地村探查情况。
大家能看到的是一列列整整齐齐的居民房，压根儿就没那种能用来建房的大岩穴。
至于为啥要在岩穴里建寺庙跟房屋，这儿的村民都不清楚。
然而，科考队了解到，这儿村民的生活依旧跟岩穴有着诸多关联。
听村里上了年纪的老人讲，有些绝壁的岩缝跟岩穴里，长着一些挺值钱的药材。
不过由于数量不多，攀崖又特别容易出意外状况，所以他们如今不怎么去采摘了。
在跟村民进一步聊天时，科考队了解到，张地村西北边的一处山崖，好像是村民所说的“禁地”。
一些上了年纪的老人啥也不说，还有些村民想说又停下不说了。
这把科考队给整迷糊了，他们到底在藏着啥呢？
科考队带着新的疑惑抵达了这座山跟前，队员们一番辨认后，发现这山跟别的山没啥不一样。
在接下来的几个小时里，进行科考和攀爬，没碰到危险的动植物，空气和水源也都没啥问题。
那为啥村民们不敢往这儿深处去呢？
当众人都没啥办法的时候，新线索冒出来啦！
科考队在山峰南边找到了一个特别大的洞穴，那洞穴被树木和杂草捂得密不透风。
科考队费了好大劲儿才进到岩洞里，一进去，那眼前的情景让人直打冷颤！
跟前居然分着层摆了有上百具棺材呢。
科考队了解到，这些棺木放置的洞穴属于天然形成的，深度有两三米，高度大概三米，长度差不多二十米。
接着往里头走，他们看到棺木里竟然啥也没有，科考队特别吃惊。
科考队找了当地的民俗专家，想把这个谜团给弄清楚。
民俗专家表示，这洞穴是当地的一个风水岩，是用来藏棺木的。
在村子里，只要有一个人出生，就会打造一口棺木，把人放进去，他们觉得这么做能让家族一直繁荣昌盛。
要是有一个村民过世了，那就从岩洞里拿出一口棺材去安葬。
当地人表示，这儿的历史都有五百年啦。
最多的时候，这个岩洞里存放过三百多口寿棺。
火葬推行以后，这个法子就不再用了，不过那岩洞里现今还存有将近百具棺材，目的是祈求平安与幸福。
生在岩洞里，死在岩洞里。
这样的习俗啊，确实应了那句老话说的，从哪儿来的，就回哪儿去。
不管是岩洞里的寺庙，还是特别的岩葬风俗，那都是人们心灵的一个依靠，一份美好的祈愿。
当地有位长者表示，从山脚到甘露寺，台阶总共是一百零一级，这代表着“百尺竿头，更进一步”的意思。
就算已然处在很高的层次，只要心中有信念，那还得接着往前走，把最难的那步给走完。
最后跟大伙说一声，在年那会儿，泰宁县的旅游部门就对甘露岩景区展开了勘察规划工作。
甘露岩景区完成改扩建后，那景色变得更具魅力了。
要是大家感兴趣，那就去瞧瞧呗，顺便抱抱那传说里的状元柱！
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